Utforska Mount Tabor: En besökarguide

2024 Författare: Ada Peters | [email protected]. Senast ändrad: 2024-01-15 16:02

En plats för pilgrimsfärd sedan den bysantinska tiden, Mount Tabors religiösa betydelse matchas av sin rena skönhet, vilket har gjort det till en fristad för naturälskare och vandrare. Det är ett stort sightseeing-element i någon resa till Jezreel Plain-regionen och platsen för att lägga på dina vandringsskor och slå spåren. Om du inte är en vandrare är kyrkans komplex här - på platsen för Jesu Transfiguration - en mångsidig turistattraktion för någon vägresa som du planerar i området.

Kyrkan komplex

Det bästa av saker att göra på Mount Tabor är kyrkans komplex. På toppmötet leder vägen till höger till det område som ockuperas av Franciscan Monastery och går in i en muromgärdad innergård mellan ruinerna av en äldre kyrka till vänster och klostret trädgård till höger, upp till Transfigurationskyrkan (eller Tabor kyrkan).

Byggd av ljuskalkad kalkar förvandlingskyrkan tillbaka till kyrkobyggnadens stil, som utvecklades i Syrien mellan 4: e och 6: e århundraden. Denna arkitektur var inte längre bara intresserad av inredningen och inredningen av inredningen, men försökte för första gången ge yttre en monumental frimärke. Detta syrisk tradition återspeglas exempelvis i fasaden, med dess två utskjutande torn mellan vilka en rund-headed arch krönt med en frontonen ramar in ingången till kyrkan, och i voluten liknande utformningen av fönstren.

I interiören - igen på den syriska modellen - skiljs skottet från gångarna av bredspända bågar. Takbalkarna bärs på korta kolonner i clerestory. Kyrkan innehåller tre grottor, som beskrevs av Jonas Korte 1751 som "tre kapell med ett litet altare, de kallas tabernakel, och de sägs representera de tre hyddor som Peter önskade att bygga, en för sin herre, den andra två för Moses och Elias ".

Kristi Grotta ligger i östra delen av kyrkan. Steg leder ner till en lägre nivå med en fristad omgiven av väggar som tillhör en korsfarskyrka och täckt med ett modernt fatvalv. I valvningen av apsen i övre delen av kyrkan är en mosaik på en guldmark som representerar Transfiguration från bibeln. Det finns två andra kapell i tornen på västra framsidan: i södra tornet, St Elias kapell, i det nordliga tornet, Mose kapell med en mosaikbeläggning med kors i designen. Det innebär att mosaiken måste dateras före 422, då kejsaren Theodosius II förbjöd representation av korsningar i mosaikbeläggningar så att denna heliga symbol inte skulle trängas under foten.

Synpunkt

I norr och söder om Transfigurationskyrkan hör väggar och stiftelser till äldre byggnader. Från toppen av väggarna är enastående utsikt över det elliptiska toppmötet, med sina rester av gamla byggnader som ligger i frodiga trädgårdar. Det finns också en vacker panoramautsikt över de omgivande områdena - med utsikt över bergen i Nazareth i väster, Västbanken i söder, Jordanens dalgång i öster och Galileen i norr.

vandring

Om du känner dig aktiv har Mount Tabor två fantastiska vandringsleder där du kan få din friska luft. De Shvil HaYa'aranim Trail går runt och uppför berget med underbar utsikt längs vägen. Detta är ett utmärkt sätt att besöka kyrkans komplex på toppmötet till en fantastisk aktivitet och är väl värt om du har tid och energi. Alternativt omges ett annat spår av berget. Båda spåren är väl märkta och underhållna och lätt tas av nybörjare med en anständig nivå av träning.

Tips och taktik: Hur du får ut det mesta av ditt besök på Mount Tabor

Om du går upp till toppmötet, glöm inte att ta med vatten och solskyddsmedel.

Modig klänning krävs för inträde (inga ärmlös toppar, korta kjolar eller skimpiga shorts).

De sista kilometerna av den branta, slingrande vägen till toppen är inte lämpliga för bussar och husvagnar.

Kommer dit

Topet av Mount Tabor kan nås på en skyltad väg som grenar av Afula-Tiberias vägen vid södra änden av Kefar Tavor och går nordväst.

En annan väg som går bort från Afula-Tiberias vägen längre söderut går också upp till toppmötet genom den arabiska byn Dabburiya.

Historia

I 2: e millennium f.Kr. fanns det en kanaanitisk helgedom, en "hög plats" på Mount Tabor, som det fanns på andra kullar som Mount Carmel och Mount Hermon. Guden dyrkades här var Baal, vars kult sprids i den 2: a årtusendet, som ett resultat av handelsförbindelser, till ön Rhodos, där han tillbads på berget Atabyrion (1,215 meter) under namnet Zeus Atabyrios. (Atabyrion var också det grekiska namnet för Mount Tabor).

I tiden av domarna (12-talet f.Kr.) profetissan Deborah och hennes allmänna Barak mönstrade sina krafter på Tabor innan du startar segrande angrepp som förintade Sisera, kungen av Hasor allmänna "och alla hans vagnar och hela hans värd" ( Domarna 4,12-16).

Betydelsen av berget Tabor i kristendomens historia började i den 4: e-talet, när det blev identifierad med "högt berg" i vilken Kristus gick med sina lärjungar Peter, Jakob och Johannes "och förvandlades inför dem: hans ansikte sken som solen, och hans kläder var vit som ljuset.Och se, dem såg Mose och Elias att tala med honom "(Matteus 17, Mark 9,2-13; Lukas 9,28-36).

Jesus såg således till lärjungarna i sin gudomliga form, som Kristus och Guds "älskade son". Tillsammans med uppståndelsen blev förvandlingen en av de centrala teman i östkyrkans teologi och ikonografi. Den transfigurerade Kristi utseende i ljusets härlighet hade också ett avgörande inflytande på den mystiska tanken på östlig monasticism: en form av mystisk övning, som fortfarande finns på Athos "heliga berg", som söker genom ascetiska övningar att bli välsignade med det "obehandlade ljuset" av Mount Tabor och därmed uppnå en mystisk förening med Gud.

De första kyrkorna på Mount Tabor byggdes före 422, och år 553 blev det en biskops syn. Från den här tiden dateras den stora mosaiken av Transfigurationen i S: t Katarinas kloster på Sinai. Det fanns ytterligare byggnad på Mount Tabor, både som en pilgrimsfärd och som en fästning under korsfararperioden. Fästningen motstod en attack av Saladin år 1191, men förstördes av Baibars 1263. År 1631 beviljade Druze Emir Fakhr Ed-Din toppen av kullen till Franciscans, vars kloster fortfarande existerar. År 1911 byggde den grekisk ortodoxa, till vilken den nordliga delen av toppplateauen hörde, en kyrka som var dedikerad till St Elias (Elijah). Den stora franciskanska kyrkan (designad av Antonio Barluzzi) byggdes 1921-23.