Logo sv.yachtinglog.com

Var och hur man möter minoriteter i Sydostasien

Innehållsförteckning:

Var och hur man möter minoriteter i Sydostasien
Var och hur man möter minoriteter i Sydostasien

Ada Peters | Redaktör | E-mail

Video: Var och hur man möter minoriteter i Sydostasien

Video: Var och hur man möter minoriteter i Sydostasien
Video: Buss kyrkogård mitt i öknen 2024, April
Anonim

Minoritetskulturer i Sydostasien är ofta tidskapslar av tidigare livsstilar som har kommit bort från globaliseringens effekter. Följaktligen är de en höjdpunkt för resenärer till regionen som vill få en känsla av ett lands förflutna … eftersom det kolliderar med nutiden.

Men hur ser du till att du inte orsakar oavsiktlig skada eller förseelse när du besöker? Du kan visa din respekt för en kultur genom att bli utbildad om dess vägar, övertygelser och tabu. Här är några allmänna riktlinjer:

1. Be alltid om tillstånd innan du tar bilder av stammar.

2. Rör inte totems vid byns ingångar eller heliga föremål som hänger från träd.

3. Undvik att odla en tradition av tigger, särskilt bland barn.

4. Undvik offentlig nakenhet och klä dig inte i närheten av ett öppet fönster.

5. Flör inte med medlemmar av motsatt kön.

6. Drick inte eller gör droger med byborna.

7. Smile på byborna även om de stirrar.

8. Fråga din guide hur man säger "hej".

9. Undvik offentliga visningar av tillgivenhet, som kan betraktas som stötande för andevärlden.

10. Interagera inte med bybornas boskap Undvik att interagera med djungeldjur, vilket kan ses som besökande sprit.

11. Steg inte på tröskeln till ett hus, lägg fötterna upp mot elden eller bära dina skor på insidan.

Var ska man möta Sydostasiens minoritetskulturer

Om du vill träffa minoritetskulturer måste du ofta komma ifrån populära turistcentra; hur långt du måste gå beror väldigt mycket på landet och hur populärt det är med besökare.

Vandringsindustrin i Thailand är väldigt utvecklad och ett minoritetsbesök kan vara en besvikelse för vissa, men mycket beror på operatören som organiserar resan. Norra Vietnam och regionen Xīshuāngbǎnnà i Yúnnán har uppstått som populära platser för att uppleva minoritetskulturer, men som i Thailand måste besökare resa längre från spåret för att få en äkta upplevelse. Laos tar verkligen av som en destination för att träffa minoritetsgrupper, delvis på grund av sin etniskt varierande befolkning och delvis på grund av att det relativt lilla antalet besökare som vågar borta från den misshandlade banan.

Kambodja och de centrala högländerna i Vietnam ger ett hem till några minoritetsgrupper i nordöstra, men när de klär sig som låglandskhmer eller vietnameser, har de varit mindre utsatta för massturism än någon annanstans. När det gäller effekterna av vandring på värdstammarna, är många överens om att individer i byn kan ha ekonomisk nytta när vandringsbolagen köper varor och logi, men de övergripande plusserna och minuserna anses vara minimala jämfört med andra större institutionella styrkor.

Lonely Planet har ett förslag på de fem bästa platserna för en genuin interaktion med en minoritetskultur i Sydostasien:

1. Kambodja: Ratanakiri

2. Laos: Muang Sing

3. Thailand: Chiang Rai

4. Vietnam: Sapa

5. Yúnnán: Xīshuāngbǎnnà

Men det finns många andra viktiga minoritetsgrupper i regionen, vissa gjorda statslösa av tidigare konflikter, andra nyligen invandrare till regionen, inklusive de många kullstammarna.

Cham

Cham-folket upptog ursprungligen kungariket Champa i southcentral Vietnam och deras vackra tegeltorn pricker landskapet från Danang till Phan Rang. Offren för en historisk press mellan Kambodja och Vietnam, deras territorium var så småningom bifogad av expansionistiska vietnameserna. Ursprungligen hinduiska, de konverterade till islam i 16 och 1700-talet och många migrerade söderut till Kambodja. Idag finns det små antal Cham i Vietnam och så många som en halv miljon i Kambodja, som alla fortsätter att utöva en flexibel form av islam. Under århundradena har det skett en stor samlag mellan Cham och Malay-handlare.
Cham-folket upptog ursprungligen kungariket Champa i southcentral Vietnam och deras vackra tegeltorn pricker landskapet från Danang till Phan Rang. Offren för en historisk press mellan Kambodja och Vietnam, deras territorium var så småningom bifogad av expansionistiska vietnameserna. Ursprungligen hinduiska, de konverterade till islam i 16 och 1700-talet och många migrerade söderut till Kambodja. Idag finns det små antal Cham i Vietnam och så många som en halv miljon i Kambodja, som alla fortsätter att utöva en flexibel form av islam. Under århundradena har det skett en stor samlag mellan Cham och Malay-handlare.

Hmong

Hmong är en av de största bergstammarna i Mekongregionen, spridas genom mycket av norra Laos, norra Vietnam, Thailand och Yúnnán. Som några av de sista som anlände till regionen i 1800-talet, säkerställde darwinistiska val att de lämnades med de högsta och hårdaste länderna för att utesluta deras existens. De gjorde snart det bästa av en dålig affär och valde opiumkultivering, vilket förde dem i konflikt med vanliga regeringar under 20-talet. CIA arbetade nära Hmong Laos under det hemliga kriget på 1960-talet och 1970-talet. Den amerikanska uppbackningen var höll hemlig från den amerikanska allmänheten fram till 1970. Hmong var starkt anticommunistiska och ficklampor fortsätter idag. Hmong förblir marginaliserad, störd av staten och fattig i fattigdom. Hmong grupper klassificeras vanligtvis av sina färgstarka kläder, inklusive Black Hmong, White Hmong, Red Hmong och så vidare. Den ljusaste gruppen är Flower Hmong i nordvästra Vietnam, som bor i byar runt Bac Ha. Hmong är känt för sina broderade indigofärgade kläder och deras utsmyckade silversmycken. Det kan finnas så många som en miljon Hmong i Mekong-regionen, hälften av dem som bor i bergen i Vietnam.
Hmong är en av de största bergstammarna i Mekongregionen, spridas genom mycket av norra Laos, norra Vietnam, Thailand och Yúnnán. Som några av de sista som anlände till regionen i 1800-talet, säkerställde darwinistiska val att de lämnades med de högsta och hårdaste länderna för att utesluta deras existens. De gjorde snart det bästa av en dålig affär och valde opiumkultivering, vilket förde dem i konflikt med vanliga regeringar under 20-talet. CIA arbetade nära Hmong Laos under det hemliga kriget på 1960-talet och 1970-talet. Den amerikanska uppbackningen var höll hemlig från den amerikanska allmänheten fram till 1970. Hmong var starkt anticommunistiska och ficklampor fortsätter idag. Hmong förblir marginaliserad, störd av staten och fattig i fattigdom. Hmong grupper klassificeras vanligtvis av sina färgstarka kläder, inklusive Black Hmong, White Hmong, Red Hmong och så vidare. Den ljusaste gruppen är Flower Hmong i nordvästra Vietnam, som bor i byar runt Bac Ha. Hmong är känt för sina broderade indigofärgade kläder och deras utsmyckade silversmycken. Det kan finnas så många som en miljon Hmong i Mekong-regionen, hälften av dem som bor i bergen i Vietnam.

Jarai

Jarai är den mest folklorösa minoriteten i de centrala högländerna i Vietnam, nordöstra Kambodja och södra Laos. Byar kallas ofta efter en närliggande flod, ström eller stamchef, och a nha-Rong (kommunalt hus) finns vanligtvis i mitten.Jarai-kvinnor brukar föreslå äktenskap med männen genom en matchmaker, som levererar den framtida brudgummen ett koppararmband. Animistiska övertygelser och ritualer överflödar fortfarande, och Jarai betalar respekt för sina förfäder och natur genom en värd eller yang (ande). Jarai konstruerar utarbetade kyrkogårdar för sina döda, som inkluderar avskurna avbildningar av den avlidne. Dessa totems finns i skogarna kring byar, men tyvärr blir många knäppta av kulturellt okänsliga samlare.

Dzao

Dzao (även känd som Yao eller Dao) är en av de största och mest färgglada etniska grupperna i Vietnam och finns också i Laos, Thailand och Yúnnán. Dzao övar förfädernas tillbedjan av andar, eller förbud ho (ingen relation till uncle Ho), och hålla utarbetade ritualer med offer av grisar och kycklingar. Dzao är känd för sin utarbetade klänning. Kvinnors kläder har vanligtvis invecklade väv- och silverfärgade pärlor och mynt - kvinnans rikedom sägs vara i vikten av de mynt som hon bär. Deras långa flytande hår, rakat över pannan, är bunden till en stor röd eller broderad turban, en slags skinhead-meets-Sikh-kombination.

Karen

Karen är den största bergstammen i Thailand och numrerar mer än 300.000. Det finns fyra olika grupper, Skaw Karen (White Karen), Pwo Karen, Pa-O Karen (Black Karen) och Kayah Karen (Red Karen). Ogifta kvinnor bär vit och släktskap är matrilineal. De flesta Karen bor i låglandet och övar rotationen.
Karen är den största bergstammen i Thailand och numrerar mer än 300.000. Det finns fyra olika grupper, Skaw Karen (White Karen), Pwo Karen, Pa-O Karen (Black Karen) och Kayah Karen (Red Karen). Ogifta kvinnor bär vit och släktskap är matrilineal. De flesta Karen bor i låglandet och övar rotationen.

Detta är ett utdrag från Lonely Planet Sydostasien på en Shoestring guide.

Rekommenderad: