Dubare Elephant Camp: Big är vackert!

2024 Författare: Ada Peters | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:35

Vignette 1: Jag tänker tillbaka, jag är ganska övertygad om att frågan jag såg i de tvååriges ögon var bara min overaktiva fantasi, och allt som där verkligen fanns i hans ögon var en hungrig önskan om en liten bit gur. Men ibland är jag inte så säker. Det var sent på morgonen på en vacker dag när jag fick veta att det var dags att träffa tvååriga Parsuram och hans vänner, och jag gjorde ivrig mig till Dubare elefantlägret. Den unga pachyderm, många gånger min vikt, var lika väller som något annat barn. Han var galen motvillig att gå till floden för sitt bad och stannar vid varje steg för att hitta något att engagera sig med - regndropparna på en liten grön lappsgräs, löven på en låg gren av ett träd och den nervösa spänningen på ansikten av människor som tittar på honom från oh-så-nära.

Efter att ha skrubbats till en skinnande svart av mahout och besökarna sprutade han fanatiskt damm över sig själv. Skakade och prodded till fodercentret var han exklusivt intresserad av den lilla gurk som han visste skulle komma efter maten. Om det inte kom skulle han inte flytta, ingen mat kunde ersätta den, ingen önskan var större. Parsuram väntade med oändligt tålamod för sin gur. Det var då att i Parsurams barnsliga ögon såg jag först frågan som skulle bli för mig Dubares drömmande minne: Varför kartlade människor en kurs som har medfört djungler, många andra livsmiljöer, elefanter och människor själva till utrotningsläget? Sorgen i hans ögon var sorgen att han var avskild från sin mamma, att tömmas och av de kollektiva osäkerheter som skuggade hans och våra framtidar.

Vignette 2: Dagen var vacker och gravid med den här frågan. Det slutade med en lång och lat samtal med Uday. Vi stirrade in i det tjocka mörkret som omfattade skogen och floden och han berättade om de sex sydindiska språken han talar om att flytta söderut från Konkan på uppdrag av försörjning, av sina krävande arbetsdagar, långt hemifrån och med liten tid för sin fru och unga baby, och det alltjämt hårdare arbetet för mindre löner som hans medborgerar sätter in på de närliggande plantagerna. Någonstans i närheten, i en basti, sov kurubustammarna - tidigare bosättare som nu nekas tillgång till skogar och har flyttats i en bosättning nära lägret.

Uday chattered som vänner gör i mörkret, och stämmer motsats till vårt samhälls attityder med Kurubas. Han berättade för historier om hur de fungerar bara när de är hungriga, och ha tjänat lite pengar, skäm bort sig till nyfikenhet igen. De har ingen önskan att hämma och ackumulera. Detta betraktas allmänt som indolent och lethargiskt, men Uday avundas detta som en sorglös inställning och en avlägsenhet från den girighet dominerade civilisationen som omger dem, och vilken Uday bevarar.

Vignette 3: Tidigt på morgonen var det molnigt när jag gingerly gjorde mig igenom den smutsiga marken och klättrade på den avskilda machan som arrangerades på ett krokodilbarksträd i den bortre änden av orten. Det var frodig grönska runt och en förvirrande mängd träd i sikte. Jag var inte långt från stugan men det kände en helt annan och avlägsen värld. Solen skymde ibland genom silken grå moln som drev slarvigt. Poängen sattes med en kontinuerlig gnäll av syrsor i bakgrunden, och fåglar kallade regelbundet för att punktera den. Bladen, provocerade av brisen, tillförde en annan belastning till djungeln. Med lite ansträngning kunde jag upptäcka ännu en resonans i bakgrunden, den för flodens rörelse, osynlig men nära. Allt verkade i fullständig harmoni, men återigen echoed med en fråga - kan det vara ett misstag att våra förfäder gav upp sina liv i djungeln och bosatte sig utanför för att starta projektet civilisation?

Saker att se och göra

Jungle Lodges & Resorts vid Dubare upptar en vacker paus i övergången från skogar till omvärlden och en andning här kan ge insikter i båda dessa utrymmen. Jag har kommit att tänka på det som en plats "över floden, utan en bro för att nå den". För att komma hit når du till floden Cauverys vänstra strand, och vägen slutar. Period. Det går inte över. Det går inte parallellt. Själva floden är full av träd som växer på sina många öar, och därigenom kan man se en skog. Du korsar dessa rika vatten i en coracle, en osannolik träskål av ett hantverk och träder in i denna fascinerande mellanvärld. Av de många attraktionerna i Dubare-skogen, där stugorna i Jungle Lodges ligger, är den största, på fler sätt än en, den elefantens magi. Varje morgon tillbringar de boende i orten och några andra besökare som kommer specifikt för "elefantinteraktionsrutinen" 2-3 timmar med dessa skönheter. Det finns sju av dessa pachydermer, deras åldrar varierar mellan 2 år (det är vår Parsuram) och 54 år.

När deras mahouts bader dem, kan du gå med i roligt. De älskar vatten. De ligger tillbaka i floden och låter dig gå vaktigt nära dem, släcka dem, klappa dem, skrubba dem, bara ibland bli irriterad över att göra ett drag som sprider alla runt omkring dem i en spännande laddad panik.De gillar inte att bli rusade genom denna rutin och, om de inte koaxeras av mahoutsna, föredrar att ha en annorlunda, mer elastisk tidsdimension. Efter badet är det dags för mat och människor kluster kring dem och tittar på sina kolossala munnar för en glimt av den andra uppsättningen tänder som de äter. De äter mer än 200 kg mat varje dag, men alla är beroende av sin dagliga fix av den lilla biten gur; De matas 100 gram dagligen och det är livets högsta punkt! Deras historia är intressant.

Karnatakas skogsavdelning brukade äga tamfamiljer som hölls på olika lägerplatser, till exempel träskogning. Med den asiatiska elefanten förklarat en utrotningshotad art, och loggning förbjuden föll dessa elefanter ur arbetet. Dubare lägret blev nu en plats som gav elefanter en skyddad miljö i skogen. Att satsa på fascinationen människor har för elefanter, ger lägret utmärkta möjligheter att njuta av nära samspel med och också ha en stor lärande erfarenhet bland elefanter. Intäkterna från turistinflödet bidrar mest till att hålla elefanterna.

Från naturalisterna här kan du lära dig mycket om deras liv: deras namn; deras särdrag; den romantiska flingen Maithili - redan gravid, men amorös som någonsin - hade den förra natten med en vild tusker; Såren kvar på Ekdanta efter hans argument med andra vilda tuskers …. Och att de lever en extremt hotad existens. Bortsett från människor har elefanter inga rovdjur. Det var de kombinerade effekterna av slutet av den sista istiden och spridningen av människor och deras civilisation som såg elefanternas försvinnande från större delen av världen. Nu är de begränsade till vissa livsmiljöer i Afrika och Sydasien, och den snabba mänskliga koloniseringen av skogar och gräsmarker gör deras överlevnad misstänkt. Skogarna i södra Indien är värd en stor befolkning av elefanter, och de angränsande plantagerna är platser av frekventa konflikter mellan människor och elefanter.

Vid Dubare görs några ansträngningar för att utbilda människor om elefanternas sida av historien. Utanför orten är den rikliga svällningen av postmonsonen torr lövskog. Varje gryning och skymning besökare kan gå in i skogen, i en jeep eller till fots. Skogen ser bra ut att dölja sina mysterier och överraskningar - till och med besättningar av vanligt ömt, ibland skumma, stora svarta skönheter: de vilda elefanterna. Faktum är att du skulle göra det bra att låta djungeln gömma sina hemligheter och frigöra dig från trycket av "observationer", den enda händelsen när du ser stora och grymma djur. Det är träden och växterna, och fåglar och insekter, och lukten och känslan … som gör en skog; och om du inte är villig att njuta av dem är det inte troligt att ett djungelbesök kommer att locka dig. Den våta säsongen är inte den perfekta att upptäcka de större däggdjuren som tigrar eller bison eftersom det finns gott om vatten i skogen och de behöver inte komma till ett visst vattenhål. Men det är den perfekta tiden att se de frodiga lundarna av bambu, en rörig jumble ner nedanför stigande i långa svepande armar ovanför.

Det finns en förvirrande mängd floror - den bredbladiga teak med sin ljusbruna stammen, Nandi-trädets vita bark och det spektakulära blommande trädet, flammeskoven som brister i ljusa orangeblommor i slutet av vintern. Då finns fåglarna, lokala och vandrande, på vintern. Örnar, påfåglar, kungsfiskare och patruller ses vanligen. En av våra resor, sena en eftermiddag, visade sig vara oerhört lycklig och vi såg ett par skällande rådjur och en besättning av spottad hjort tidigt. På väg tillbaka, som ljuset misslyckades, krypte jeepet plötsligt och över vägen bara några steg bort stod en bison, så frossen i förvåning som oss. Båda parterna stirrade på varandra, och sedan var det borta - ett snabbt steg in i underväxten och fastän vi visste att det måste vara nära, det skilde sig inte från det omgivande mörkret. För ett annat, överlägset perspektiv i denna charmiga värld kan du klättra på en machan.

Det finns två val av machans här: en skakande bambu stege leder 30 ft uppför abborre på ett lövträdträd; För dem som kan få en känsla av svindel finns det ett annat inlägg som känns säkrare och stegen leder upp till det mer solid. Du kan också ligga i hängmattor hängde nära flodens kant och timmar kan flyga genom under skiftande ljus och skugga filtrerande genom den ståtliga gula teaken. Eller du kunde se det gurglande vattnet i floden som sitter på stenarna eller trädrotsarna bredvid vattnet. Den tidiga morgonen tyst bär ljudet av tvätt, av krukor och kokkärl som skruvas i byn över floden. Du kan besöka kaffeplantager i närheten, och i februari och mars kan du njuta av blommor på blommande träd. Det finns gott om platser för dagsutflykter i närheten. Madikeri, den berömda Coorg hill station, är inte långt och utsikten från Raja sits här är kända. Eller du kan prova Talacauvery, födelseplatsen för Cauveryfloden, för dess lugn och Nisargadhama, en berömd picknickplats i en bambu skogskog i ön.

Av Amit Mahajan

Amit Mahajan har tjänat pengar som ingenjör, reflexolog, reseskribent, översättare och har gjort några andra udda jobb. Han hoppas att lägga till i listan, om han behöver fortsätta tjäna.