Pilgrimsfärd i molnen: Baba Budanagiri Hills

2024 Författare: Ada Peters | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 15:35

Iron Lady of India hade mycket att vara tacksam för till Chikmagalur. Om den sömniga småstaden inte röstade tillbaka till makten 1980 skulle Indira Gandhi ha varit kvar i den politiska vildmarken på grund av nödsituationen. Tidigare, förmodligen år 1650, planterade en sufi-helgon de första kaffebönsna i distriktet och hjälpte till att skapa Indiens bästa kaffebostäder. Dessa plantager blev i sin tur uppmuntrade och utvidgade av britterna i 1900-talet och början av 20-talet. Idag äger indiska planteringar och företag hundratals hektar arabica och robusta plantager som täcker sluttningarna av kullarna. Peppar vinstockar entwine över silver ekar som ger skugga till kaffe buskar.

Det här är distriktet där den halvmåneformade Baba Budanagiri Range sträcker sig i 80 km, ökar majestetiskt till en genomsnittlig höjd av 1 500-1 900 m och blandar sömlöst med västra Ghats, betecknad som en av världens 25 biologiska mångfält. Detta är det fria urvalet av den hotade tigeren, motorhuven macaque, gaur, elefant, spotted hjort och nilgai. Över 250 fågelarter, över 300 värdefulla medicinalväxter och örter, orkidéer och blommor och sorter av bambu och vedar trivs här. Det här är också hemmet till den stora Bhadra-floden som börjar som en serie strömmar på kullarna och sedan tumbles på slätten. De Jagara Valley ligger mellan dessa kullar.

En folkens sång av området fångar platsens ande med följande ord: "Om bambu svänger till vindens röst och tigeren vandrar med glädje, måste det vara Jagara Valley." Vandring i dessa kullar är ren glädje. På några få timmar upplever man en mikrokosmos av de evolutionära tabellerna, från lavar och mossar som klamrar sig på klipporna till de torra lövskalorna och gräsmarkerna. Bärvatten som man tenderar att bli uttorkad under vandringen. Du kan dricka från kristallklara fjädrar när du når högre mark. Bär salt för att gnugga på leeches för att bli av med dem

DAG ETT

Chikmagalur-MULLAIYANAGIRI

DISTANCE 14 KM TIME 3-4 HOURS

NIVÅ LÄTT

Ta någon buss från Chikmagalur busstation mot Kemmannagundi, och bara 6 km längs vägen, gå av vid buen som säger "Sarpanadari", bokstavligen spåret av ormen. Det blir ännu bättre att börja din resa från själva staden, på väg norrut på statsvägen som leder till Kemmannagundi. Efter 3 km börjar vägen att vrida och stiga upp. Kaffebryggare prickar på sluttningen. En annan 3 km och "Sarpanadari" bågen lockar dig till vänster. Det finns en skylt som anger spåret som leder till Mullaiyanagiri Peak (1,925m).

Undvik den motoriska vägen som tar dig tre fjärdedelar av vägen till toppen. I stället slår du spåret till höger. Du ska crest den första kullen prydda med hala stenar, bambu och torniga buskar på 45 minuter. Ta en andning och en vattenbensin. Det finns en platå som sträcker sig före dig i ca 30m. Korsa den och nästa kullstorn 450m. Graderingen är nu ca 45-40 grader. Fortsätt klättra och en halvtimme senare kommer du till en smal ås som ger panoramautsikt över slätten och Chikmagalur och byar långt nedanför. Du hittar också lateritgrottor på väg med kolonier av fladdermöss. Följ vägen när den vindar uppåt.

Vid 1 500 m når man en nivå av markplan, storleken på en tennisbana och där, innan du väger Mullaiyanagiri Peak med ett Shiva-tempel som krönar toppen. Klättra de 50 plusa skakiga stenstegen och du kan ha en darshan av gudomen. Campa här i ett tält, i grottorna eller på templets innergård. Kullen är speciellt minnesvärd i monsunen när vindar når 60-80 kmph piska över kullen och regnet skär in i klippans ansikte. På en klar sommardag tar 8-9 km-vägen (beroende på hur du korsar kullarna) tar dig lite över 2 timmar att täcka, men i monsunen kan det ta över 3 timmar.

ANDRA DAGEN

MULLAIYANAGIRI-BABA BUDANAGIRI

DISTANCE 18 KM TIME 6-7 HOURS

NIVÅ LÄCKLIG MED NÅGON STEEP CLIMBS

Kemmannagundi är nordväst om Chikmagalur, avskild av Baba Budanagiri. Mullaiyanagiri, den högsta toppen ligger nästan halvvägs längs detta intervall. Baba Budangiri Dargah ligger 18 km nordost. För att nå dit, sjunka tusen meter nordost om Mullaiyanagiri Peak och sedan gå till korsningen av två spår som löper nästan parallellt med varandra. En används av herdsmen som tar sina boskap från slätterna för att beta på de gräsbevuxna backarna, och den andra av pilgrims och trekkers. Det finns skyltar som pekar mot nordost mot dargah.

Du kan läger någonstans nära dargah-marken eller bunken ner med pilgrimerna i en stor hall i dargah-komplexet. Om du vill ha tröst, ta taxi till Natur Nirvana Plantage Getaways (Tel: + 91-98440-42152 / + 91-94483-64159; email: naturenirvana @ yahoo.com / naturenirvana.com), som ligger 15 km bort i kaffeplantagerna Byne Khan och El Dorado.

DAG TRE

BABA BUDANAGIRI-KEMMANNAGUNDI

DISTANCE 14 KM TIME 4-5 HOURS

NIVÅ LÄTT

Kemmannagundi är 14 km bort i nordväst, men du går först runt helgedomen moturs och tar huvudet sydväst. Du kommer lätt att upptäcka spåret. Det leder genom frodiga kaffegårdar och skrubbskog, genom stora, nakna sprickor gjorda av bandgruvor och sedan upp i nordväst till Kemmannagundi Hill Station (1.434m), populär av Raja Krishna Rajendra Wodeyar IV, som tillbringade sina somrar här i 1930-talet. På grund av denna förening med kungen kallas Kemmannagundi även som Sri Krishna Rajendra Hill Station, eller helt enkelt KR Hills. Kungen byggde sig ett sommarpalats i Kemmannagundi, vilket han senare donerade till statsregeringen tillsammans med hans land här. Du kan lägret på Kemmannagundi-maidan. Eller stanna i någon av de lilla 2-rumslägena på huvudvägen, som också hävdar att de tjänar "brakfast". Hilltop Gårdavdelningen Guest House erbjuder fem stugor.

DAG FOUR

KEMMANNAGUNDI-BHADRA WILDLIFE SANCTUARY

DISTANCE 12 KM TIME 3-4 HOURS

NIVÅ LÄTT

Från bergstationen ligger ett antal stigar nordväst till Z Point, en stenig sträcka 3 km bort, där man får en panoramautsikt över djunglerna som täcker västra Ghats. Till vänster om Z Point kommer du att upptäcka en väg. Trek längs denna branta och smala stig och efter 5 km hör du det blomstrande ljudet på 160m Hebbe vattenfall. I gamla dagar drevs hundratals fångar från hövdingarna och kungarna i regionen över fallen till deras död, på klipporna i forsarna nedan. Fortsätt gå över Hebbe och klättra ytterligare 2 km och du kommer att bevittna 122 m kaskaden av Kalhatti Falls.

När du närmar dig där, kommer du att upptäcka ett tempel genom sprutmoln, som ligger i den klippa över vilken vattnet tumlar. Det här tar ungefär 2 timmar. Uppdatera dig själv i det kalla vattnet och marschera i 11/2 timmar parallellt med den statliga vägen som tar av från fallen och leder till byn Muthodi och Bhadra Wildlife Sanctuary. Camp på Muthodi naturläger grunder eller stanna i sina stugor eller i sovsal. Följ med en safari till helgedomen nästa morgon. Gå hem med buss eller taxi service här för Chikmagalur.

Helande beröring av kaffe

De Imam Dattatreya Bababudan Swamy Dargah är en grotta helgedom i nedre delen av Baba Budanagiri Range, 32 km från Chikmagalur vid statsvägen. Legenden har det att Hazrat Dada Hayat Mir Kalandar, en sufi-helgon, anlände till dessa delar på 1650-talet från Mekka, där han hade gått på en pilgrimsfärd i Haj. Där, i städerna i Arabien, hade han smakat det populära aromatiska kaffet från bönor från Etiopien. Han samlade sju bönor och vid hans ankomst i bergen, planterade fröna och uppfödde plantorna. Snart odlade han ett par hektar på kullarna och bryggan fångade folkets fantasi och smaklökar.

Helgen var en lärare och helare som bodde i ett ödmjukt hem i en av lateritgrottorna i kullarna. Hans lärdomar, i kombination med hans generositet med den uppfriskande bryggan, resulterade i att han kallades Baba Budan, den helige som läker. Ingen är helt säker på hur grottan där han bodde kom också att bli känd som Dattatreyas bostad, en inkarnation av Brahma, Vishnu och Shiva. Det som är säkert är att både hinduer och muslimer har tillbedjat denna plats ända sedan helgedomen. Muslimerna kallade honom en profetisk lärjunge medan hinduerna ansåg honom en reinkarnation av Dattatreya. Heliga himlen skapade också en synkretisk tro som blev en integrerad del av regionen - awadhut-traditionen som upprätthåller en formlös gud och fördömer kast och offerritualer.

Av Allen Mendonca

Om författaren: Allen Mendonca är en basalskribent, kolumnist, skådespelare och musiker i Bangalore. Han tjänstgjorde i ledande befattningar i ett antal nationella dagstidningar innan han bestämde sig för att resa till vart hans drömmar tar honom.